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秋瑾（1875－1907年），原名閨謹，字璿卿，自號競雄，別號鑒湖女俠，生于福建省閩縣，她是中國女權和女學思想的倡導者，近代民主革命志士，我國民主革命的重要領導人之一。她也是我國近代史上第一位為民主革命而犧牲的女英雄，為辛亥革命做出了巨大貢獻；提倡女權女學，為婦女解放運動的發展起到了巨大的推動作用。

秋瑾的少年時代是在福建度過的，她親眼看到洋人橫沖直撞，任意欺凌自己的同胞，感到極大的義憤，產生了習武報國的念頭。她放開雙足，騎馬、舞劍、拳術樣樣都學，練就了一身強壯的體魄。1902年，秋瑾隨丈夫進京赴任，目睹八國聯軍肆意燒殺掠搶的慘狀，怒不可遏，她在長詩《寶刀歌》里提到：“北上聯軍八國眾，把我江山又贈送。白鬼西來做警鐘，漢人驚破奴才夢！”

19世紀末，資產階級革命家們竭力主張向西方尋求真理，用西方資本主義文明作武器，救亡圖存，向封建王朝展開斗爭。秋瑾也萌發了東渡日本，到異國去學習救國本領的念頭。在吳芝瑛等志同道合的朋友資助下，秋瑾變賣了身邊所剩的零星首飾，東渡日本去學習救國本領。在日本留學期間，秋瑾與愛國學生一起共同組織了“實行共愛會”，這是中國歷史上第一個婦女愛國組織。1905年，秋瑾經黃興介紹，得與孫中山會面，很快加入了同盟會，被推舉為浙江主盟人。

她是最早支持孫中山先生成立同盟會的一批人之一。早在赴日留學之前，她就懷著極強的革命熱情結識了魯迅、黃興、宋教仁等為中國革命前赴后繼的仁人志士。

1905年秋瑾回國，轉到上海，以“蠡城學社”為名，作為革命活動機關，開展秘密活動。一次她在陳伯平家制造炸彈不慎爆炸，聲震屋瓦，陳伯平的眼睛、秋瑾的手臂都被炸傷，機關遭巡捕房封閉。在積極聯絡同志準備武裝起義的同時，秋瑾還大力宣傳婦女解放思想，鼓勵婦女參加民主革命斗爭，于1907年一月在上海創辦了《中國女報》月刊。她把婦女解放斗爭和反對清朝的革命斗爭結合起來，提出“掃盡胡氛安社稷，由來男女要平權”號召婦女從十八層地獄底下爬出來，和男子并肩戰斗。

1907年，秋瑾接受紹興大通學堂師生邀請主持該校校務。大通學堂是光復會首領陶成章、徐錫麟等于1905年創辦的，浙江一帶革命黨人以此為據點，秘密培養干部，學習軍事，為武裝起義積蓄力量。秋瑾主持大通學堂校務期間，設立體育會，先后招集浙江各地會黨頭領學習兵操。秋瑾經常身穿男子體操服，騎馬帶領學生到野外打靶，練習射擊技術。她以大通學堂為中樞，頻繁往來于滬杭之間，積極策劃武裝起義。大家公推徐錫麟為首領、秋瑾為協領，把各地會黨編成八個軍、對軍服、旗幟、鈴記、行令等都作了詳細規定，并具體部署了行軍路線，決定7月6日(農歷五月二十六日）由徐錫麟、秋瑾分別指揮安徽、浙江兩處義軍同時舉事。

但是在臨近起義的關鍵時刻，由于組織不嚴，走漏了風聲。7月6日徐錫麟在安慶倉促起事，親手刺殺巡撫恩銘，受傷被俘，壯烈犧牲。安慶起義失敗后，官府如臨大敵，形勢急轉直下，原定計劃已無法實施。上海革命黨人得知大通學堂已暴露，派人通知秋瑾迅即離紹赴滬，她毅然留在大通學堂，帶領學生從容埋藏、轉移槍械，焚毀文書、信件。

7月13日下午，清兵將大通學堂團團圍住，經過一番激烈的槍戰，秋瑾被俘。敵人對秋瑾嚴刑拷打，百般逼供，秋瑾始終“堅不吐實”，大義凜然地回答：“革命黨人不怕死，欲殺便殺！”紹興知府貴福見秋瑾寧死不屈，唯恐光復軍攻打紹興、營救秋瑾，便于7月15日凌晨在古軒亭口刑場將秋瑾殺害。就義前，秋瑾寫下了“秋雨秋風愁煞人”七個大字，表達了她痛惜革命失敗，為祖國的前途和命運憂慮的悲憤心情。

秋瑾的殉難，在全國各地激起強烈反響，整個社會輿論深切同情秋瑾和她所從事的革命事業，憤怒譴責清政府的殘暴罪行。秋瑾用自己的生命促進更多的群眾覺醒，更加激起人們對清王朝的仇恨與反抗。1911年武昌起義爆發后，浙江革命黨人起兵響應，很快在全省十一個府推翻了清朝政權，其中大部分革命黨人都是秋瑾生前的同志和部下。秋瑾的戰友王金發帶頭攻克浙江巡撫衙門，旋即率兵光復秋瑾的故鄉紹興。另一位秋瑾親自發展加入光復會的寧波義軍領導人葉頌清，他在談到浙江各地起義很快獲得成功的原因時認為：“推原所自，吾浙實由秋瑾倡之，聯合之，故組織頗為完善。”

秋瑾是中國歷史上為民主革命捐軀流血的第一位女革命家，她用鮮血和生命實踐了為革命“我不入地獄，誰入地獄”的誓言，為民族解放和婦女解放事業作出重大貢獻，受到了后人的高度評論和永久緬懷。

吳玉章稱贊她為“舊民主主義革命時期中國革命婦女的楷模”。

1912年12月，孫中山致祭秋瑾墓，曾撰挽聯：“江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。”

1942年7月，宋慶齡在《中國婦女爭取自由的斗爭》一文中稱贊秋瑾是“最崇高的革命烈士之一”。